Grandir avec les cheveux crépus aux États-Unis a fait un certain nombre sur mon estime de soi. Mes cheveux ne sont jamais revenus dans le chignon parfait que mes instructeurs de danse préféraient. Ma mère a dit que les tissages étaient hors de question, j'étais trop jeune. Les coiffures adaptées à l'âge ont pris tellement de temps à installer que j'ai souvent perdu la sensation dans mes jambes. Après tout cela, j'ai été taquiné par mes camarades de classe pour avoir des cheveux «en couches». Je détestais tellement mes cheveux que je les faisais frire tous les matins avec un fer plat avant le collège. Comme beaucoup de femmes afro-texturées, j'étais éloignée de mes cheveux quand j'étais enfant. Ce n’est que lorsque le mouvement naturel des cheveux a commencé en 2009 que j’ai finalement essayé d’en savoir plus sur le soin de mes cheveux. Lentement, j'ai arrêté de combattre mes boucles et j'ai commencé à les chérir. Nous sommes en 2020 et mes cheveux sont florissants, mais les cheveux 4C restent le type de cheveux le plus marginalisé.
Le mouvement naturel des cheveux a été créé par et pour les femmes noires aux cheveux crépus. Les vloggers aux cheveux noirs comme Rochelle Graham-Campbell ont inventé la technique LOC parce que les cheveux 4C sont sujets à la sécheresse. Shea Moisture, une marque fondée par Black, est devenue un incontournable dans les maisons des femmes afro-texturées du monde entier. Pourtant, bon nombre des meilleurs produits achetés en magasin étaient très chers. Ainsi, les femmes noires ont conçu des recettes de bricolage abordables et les ont partagées en ligne. Le mouvement naturel des cheveux a changé lorsqu'il est devenu courant. Les entreprises appartenant à des Blancs ont créé de nouvelles lignes pour attirer les naturalistes. Shea Moisture a reformulé ses produits pour répondre aux textures des cheveux plus lâches. Dans leur tristement célèbre publicité, les femmes blanches et métisses se sont plaints de la «haine des cheveux» envers leurs mèches droites et ondulées. Cela a été tellement indigné que la société a présenté des excuses. Les femmes noires afro-texturées étaient bouleversées parce que leurs luttes avaient été cooptées et blanchies à la chaux par la marque que leurs dollars avaient bâtie. Oui, tout le monde a des défis capillaires. Cependant, seuls les problèmes de cheveux noirs sont enracinés dans le racisme institutionnel.
La publicité de Shea Moisture n’était pas la première ou la dernière fois que les sociétés de marketing utilisaient la règle de la goutte unique pour effacer les femmes à la peau foncée et aux cheveux crépus du mouvement qu’elles avaient créé. Peu à peu, nous avons été remplacées par des femmes racialement ambiguës avec des boucles lâches qui avaient toujours été félicitées, du moins au sein des communautés noires, pour avoir «de bons cheveux».
Il y a une raison pour laquelle les gens ont adoré les cheveux ondulés et multiraciaux de North West, mais ont attaqué Blue Ivy Carter alors qu'il était enfant pour avoir un afro. La dévaluation des cheveux afro-texturés s'appelle texturisme. Cela va de pair avec le colorisme, qui est une discrimination contre les personnes à la peau plus foncée au sein d'une race. En gros, plus vos cheveux sont lâches et plus votre peau est claire, plus vous avez de privilèges. C’est pourquoi les naturalistes les plus visibles ont tendance à ressembler davantage à Tracee Ellis Ross qu'à Viola Davis. Davis elle-même a fait une déclaration en faveur d'une petite fille aux cheveux 4C qui la croyait vraiment moche (vidéo ci-dessous).
«Twisted: The Tangled History of Black Hair Culture» est une lecture incontournable pour toute personne 4C qui a du mal à aimer ses cheveux. Dans son livre, Emma Dabiri explique avec brio comment la colonisation a façonné les perceptions des cheveux afro-texturés en Occident. Les cheveux ont toujours été utilisés comme moyen de catégorisation raciale. Pendant l'apartheid, les gens se sont appuyés sur des tests au crayon pour déterminer s'ils étaient «colorés». Si le crayon tombait de vos cheveux soyeux et lâches, vous profitiez des bienfaits de la blancheur. Si le crayon était solidement logé dans vos cheveux épais et bouclés, vous étiez Noir. Ainsi, Dabiri fait valoir que la texture des cheveux reflète largement la noirceur, parfois plus que la couleur de la peau. Pensez-y, les Noirs ne sont pas littéralement noirs - ils varient de nuances de brun. Pourtant, nous considérons que les albinos avec très peu de mélanine sont noirs en raison de la texture de leurs cheveux.
Bien que les cheveux afro soient soumis à beaucoup de racisme, ils peuvent nous aider à réaliser notre potentiel révolutionnaire. Les Africains ont stocké du riz dans leurs cheveux pour éviter de mourir de faim pendant le passage du milieu. Les Marrons ont enfilé des motifs de tresses qui ont tracé leur fuite des plantations d'esclaves. Ce n’est pas une coïncidence.
Nous ne pouvons plus permettre au racisme de saboter notre perception de soi. Changer le monde signifie changer la façon dont nous nous voyons, y compris nos cheveux. Continuez à lire pour cinq affirmations pour augmenter votre estime de cheveux.
01 sur 05Vos cheveux ne sont pas le problème
Levez la main si vous avez déjà été qualifié de «tendre», par un styliste qui est dur avec vos cheveux. En substance, «à la tête tendre» est un terme qui blâme les personnes afro-texturées pour avoir refusé de tolérer silencieusement les traumatismes du cuir chevelu. C'est un exemple parfait de la façon dont les personnes aux cheveux crépus sont socialisées pour croire que leurs cheveux sont un fardeau; un problème à résoudre. De l'allée au salon, les cheveux 4C sont négligés et incompris.
Comme toute autre texture, les cheveux crépus ont des besoins uniques. Si la société valorisait les femmes noires, nos cheveux ne seraient pas traités après coup. Imaginez à quel point il serait plus facile d'obtenir des cheveux 4C sains si les entreprises consacraient des ressources à leur étude de la même manière que des textures plus droites. Il serait moins difficile de trouver des stylistes qui ne vous mettraient pas en danger si les écoles de beauté exigeaient que tous les élèves apprennent à travailler avec les cheveux 4C. La société est le problème, pas vos cheveux.
02 sur 05Sain ne signifie pas toujours brillant
La star de la publicité stéréotypée pour les cheveux est assez prévisible: une belle fille aux cheveux épais, brillants, rebondissants et raides. Ces images nourrissent l'hypothèse que les cheveux sains doivent être brillants. Mais le niveau de brillance est en grande partie un produit de la porosité et de la génétique. À l'état brut, les cheveux crépus ne sont pas aussi réfléchissants que les textures plus droites en raison de leur motif de boucles étroitement enroulées et non uniformes. De nombreux afros sont si denses qu’ils ne bougeront pas, quelle que soit la force du vent. Associer la vitalité des cheveux à la brillance et au mouvement renforce les standards de beauté blancs. Nos cheveux sont différents, pas malsains. Nous devons arrêter d'essayer de faire «aller chercher», ou dans ce cas, nous attendre à ce que les cheveux 4C se comportent comme autre chose que les cheveux 4C. Au lieu de cela, commençons à apprécier les atouts de nos afros. Nommez un autre type de cheveux qui défie la gravité et peut être façonné en à peu près n'importe quoi, j'attendrai.
03 sur 05Méfiez-vous des microagressions capillaires - ils sont racistes
Non professionnel, grossier, distrayant, dur, couche, sauvage, dur, crépu. Si vous avez des cheveux de type 4, il y a de fortes chances que vous ayez été accosté par l'un de ces mots. Anti-Blackness est tissé dans la façon dont nous parlons des cheveux afro. Pour souligner l'usage raciste de ces termes, Dabiri a présenté un hypothétique. «Je sais que les cheveux caucasiens peuvent être décrits comme gras, maigres ou fins, mais ils ne sont pas systématiquement décrits ainsi», explique-t-elle. «Pouvez-vous imaginer l'horreur si je me référais négligemment aux cheveux d'une femme blanche de cette façon, à son visage!» Pourtant, les gens sont à l'aise d'utiliser ces mots humiliants pour décrire les cheveux des femmes noires.
Les politiques institutionnalisées de type microagressions qui stigmatisent les coiffures naturelles dans les contextes éducatifs, militaires et d'entreprise apprennent aux femmes afro-texturées à avoir honte. Ces règles ont été transmises par les plantations d'esclaves, où les femmes noires devaient se couvrir les cheveux pour signifier leur subordination et porter atteinte à leur héritage culturel. Personnes afro-texturées: entrez dans votre tiroir à cheveux et lisez les étiquettes de vos produits préférés. Remarquez comment les entreprises capillaires utilisent un langage micro-agressif pour se nourrir de ce que Dabiri appelle des «insécurités artificielles». Les cheveux noirs et les corps noirs ne sont pas des choses sauvages qui doivent être apprivoisées. Contrairement à la croyance populaire, les afros sont tout sauf durs et durs. Les cheveux 4C sont le type de cheveux le plus délicat et le plus fragile. Nos cheveux ne sont appelés une distraction que parce qu'ils prennent naturellement de la place, et la société apprend aux femmes à «se rétrécir, à se faire plus petites». Malgré la façon dont la société fait taire les femmes noires, nos cheveux nous rappellent que nous méritons d'être vus et appréciés.
04 sur 05Le rétrécissement est beau
Comme beaucoup de petites filles noires, j'attendais avec impatience les occasions spéciales car je pouvais me lisser les cheveux. Enfin, j'ai pu obtenir les cheveux longs, lisses et brillants dont je rêvais. Tout dommage dû à la chaleur en valait vraiment la peine. Les cheveux doivent être amusants. Pourtant, il y a quelque chose de troublant à associer les cheveux lisses à la formalité et à la fête. C’est un autre exemple de l’incapacité de la société à apprécier le noir sous sa forme brute et inchangée. Je ne peux pas vous dire combien de fois je me suis promené avec mon «bof» uniquement pour que quelqu'un me dise que je devais me faire coiffer ou que cela ressemblait à un «nid d'oiseau».
Pendant ce temps, les femmes non noires ont popularisé les styles «désordonnés» et «défaits» qui visent à donner l'impression de sortir du lit. Les personnes ayant des styles plus droits ne sont pas obligées de modifier radicalement leurs cheveux pour que cela soit considéré comme «terminé» et nous ne devrions pas être tenus à une norme différente. Les cheveux afro sont magnifiques dans leurs états rétrécis et étirés à chaque longueur. Abandonnons la politique de respectabilité qui qualifie les cheveux crépus dans leur état rétréci de classe inférieure ou commun.
Femmes de type 4: Vos cheveux sont parfaits à la seconde où ils sortent de votre cuir chevelu. Comme indiqué par Dabiri, toute question que vous recevez sur la longueur est adaptée à des types de cheveux plus blancs et plus droits. Vous, en revanche, avez la chance d'avoir des cheveux dynamiques qui se contractent et se dilatent à votre guise. Grâce au rétrécissement, vous avez le type de cheveux le plus polyvalent.
05 sur 05N'abandonnez pas vos cheveux
Nos cheveux ne nous ont pas abandonnés, ils sont aussi résistants que nous. Les cheveux afro sont peut-être fragiles, mais ils étaient assez forts pour aider nos ancêtres à se libérer. Nos cheveux peuvent être utilisés pour faire des déclarations politiques. Les rastafariens portaient des dreadlocks pour refléter leurs croyances religieuses. Bien sûr, les cheveux crépus prennent une éternité à se coiffer, mais rester assis dans des salons de coiffure et des salons de coiffure pendant des heures a fait de ces espaces la pierre angulaire de nos communautés. C’est là que des générations de gens ont partagé leur sagesse, transmis notre histoire, discuté des problèmes qui ont façonné leur vie et trouvé des solutions.
Nos cheveux demandent beaucoup d'entretien, mais nous en valons la peine. Les cheveux 4C nous obligent à ralentir et à prendre soin de nous-mêmes, ce qui, selon Audre Lorde, est une forme de «guerre politique». Surtout dans un pays où les femmes noires ont traditionnellement été tenues de faire preuve de compassion envers tout le monde sauf elles-mêmes. Il est temps de normaliser la valorisation des femmes noires et de leurs cheveux crépus et frisés.
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