L'histoire du maquillage Chola et pourquoi il est là pour rester

Table des matières

Ma mère a grandi dans l'est de Los Angeles - un quartier influent avec une population majoritairement mexicaine et mexicaine-américaine - et a déménagé dans les années soixante-dix à l'âge de neuf ans. Elle était encore trop jeune pour se maquiller ou embrasser pleinement la culture chola, mais à ce jour, je me demande en quoi elle et moi serions différentes si elle ne partait jamais.

C'est toute une esthétique: un eye-liner spectaculaire, un fond de teint mat, des sourcils minces comme un crayon et des lèvres qui revêtent une doublure sombre et définie, souvent portées avec des créoles, des plaques signalétiques en or, des ongles en acrylique ornés et des poils de bébé forme baroquement le long de la racine des cheveux. Je connais bien ce look. Bien que ma mère ne l'ait jamais complètement adopté, c'était l'un de mes cousins ​​plus âgés qui en avait été perfectionné. C'est distinct, flamboyant et féroce, non pas à la mode, mais dans une dureté transmise depuis des générations. Demandez à l'un de ses adaptateurs actuels et elle vous expliquera fièrement comment elle y est parvenue à travers les expériences collectives de sa maman, tia et abuela. C'est un beau mélange de glamour et de force féminine inhérente qui rend hommage à une sous-culture géographique unique.

Dans les années 40, les femmes Chicana portaient une adaptation précoce des pompadours et des costumes de zoot et identifiées comme des pachucas. Dans les années soixante, le style chola est devenu synonyme de jeunes américano-mexicains de première et de deuxième génération du sud de la Californie influencés par la musique doo-wop, amoureux des voitures lowrider et souvent associés aux gangs. La sous-culture chola reste documentée dans les pages de publications passées et présentes comme Teen Angels, Lowrider et Mi Vida Loca, mettant en évidence tout, de l'art cholo, de la mode, des tatouages ​​et même des codes moraux. Aujourd'hui, le look est tout aussi puissant. Regina Merson, fondatrice et PDG de Reina Rebelde dit que l'une des plus grandes idées fausses sur le look est que c'était celle qui allait et venait dans les années 90. "Il est toujours très vivant et bien." Il bénéficie même d'un effet de ruissellement bénéficiant d'une résurgence à l'échelle nationale et internationale, échantillonné et recontextualisé par des créateurs de mode, des chanteurs pop et des starlettes de célébrités régulièrement.

Lors du défilé Givenchy automne 2015 à Paris, les mannequins ont foulé le podium en poils de bébé gélifiés et boucles de cheveux tressés pour évoquer ce que le designer Riccardo Tisci a appelé un look «chola victorien». La saison précédente, la marque basée à New York, The Blonds, a également habillé ses modèles de poils de bébé astucieusement lissés, avec l'ajout d'ailes en œil de chat dramatiques et de larmes en appliques dorées. Ils ont surnommé leur gamme de modèles «gangsta genies». Mais alors que le look appartenant à Chicana prospère dans le monde de la haute couture, la question de l'appropriation s'ensuit inévitablement.

Peut-être la célébrité non-Latinx la plus ancienne à adopter l'esthétique est Gwen Stefani. Bien qu'elle ait grandi à Anaheim, un autre quartier aux cheveux blonds et à la peau claire, aux cheveux blonds et à la peau claire, d'influence hispanique profondément enracinée, Stefani ne pouvait pas sembler donner un coup de pied aux sourcils minces comme un crayon, aux lèvres aux contours sombres, aux débardeurs côtelés et aux lowriders à fines rayures dans ses vidéos. pour la meilleure moitié du début des années 2000. En 2013, Rihanna portait un costume d'Halloween, dans lequel elle a non seulement posé avec des cerceaux dorés, un crayon à lèvres foncé, une flanelle fixée uniquement au bouton supérieur et une plaque signalétique en or - elle a brandi le signe côté ouest avec ses doigts et s'est chola, Shy Girl, que certains pourraient particulièrement considérer comme un exemple flagrant d'appropriation, ou pire, d'exploitation.

Lorsque des célébrités aisées imitent le look sans avoir de liens ou de racines culturelles et offrant peu de reconnaissance de son histoire, il va à l'encontre de la signification plus large de l'esthétique et est dépouillé de son contexte. C'est au mieux rebutant et au pire offensant. Cela donne une idée dysfonctionnelle qu'une tenue élaborée ou un costume stéréotypé est tout ce dont vous avez besoin pour entrer dans une culture. Cependant, le look chola est plus qu'une simple déclaration de mode - c'était un signifiant de lutte et une identité durement gagnée conçue par une culture qui a connu la violence, la guerre des gangs, la pauvreté et les rôles de genre conservateurs.

D'un autre côté, voir que le style perfectionné par nos abuelas et nos tias est adopté par des icônes de la mode, porté par des célébrités et accroché dans la grande distribution est un signe d'acceptation par le grand public. La maquilleuse née à Jalisco et fondatrice d'Araceli Beauty, Araceli Ledesma, dit qu'elle adore voir des représentations inspirées du chola dans les industries de la mode et de la beauté. "Je pense que la culture est censée être partagée et apprise - j'aime voir les autres embrasser n'importe quelle partie de ma culture - tant que vous êtes respectueux." Qui peut vraiment leur reprocher de vouloir entrer de toute façon dans une férocité subversive et féminine?

Araceli Beauty Night / Noche Ojos Perfectos Eyeliner Liquide 17 $Brillant à Lèvres Cholas x Chulas Buchona 11 $Mascara Bésame Cake 25 $Crayon à lèvres Foxy de Melt Cosmetics AllDay / Everyday Lip Liner 17 $Peinture à sourcils Reina Rebelde Frida 16 $

Peut-être que la meilleure chose à venir des médias grand public évoquant l'identité est la façon dont ils ont présenté le look aux masses. Cela a ouvert la voie à une nouvelle vague de marques de beauté centrées sur Latinx pour célébrer une influence de plusieurs générations tout en rivalisant avec les principaux acteurs de l'industrie. Des marques de maquillage comme Cholas x Chulas, Bésame Cosmetics et Melt Cosmetics sont en bonne voie de dominer la beauté, toutes s'adressant aux Latinas, qui ont une relation unique avec le maquillage. Peut-être la plus répandue de toutes, la marque de maquillage Reina Rebelde se trouve dans des géants de la vente au détail comme Amazon et Target et a également lancé une collection de capsules dans tout le pays chez Walmart ce mois-ci. Surtout, c'est un signe que la sous-culture chola a fait sa marque non seulement sur la culture pop et l'industrie de la beauté, mais aussi sur le monde. Les chicanas, les cholas et les chingonas Latinx sont là pour rester.

3 rédacteurs en chef de Latinx Beauty sur ce que l'industrie peut faire mieux

Articles intéressants...